Rabu, 08 Februari 2017
PEMAHAMAN YG BUTUH PENJELASAN.
05.24 | 
Diposting oleh
Faizahmahrus
Sering kali wanita nifas
tidak salat (40 hari) aku bertanya: Adakah dalil yang mengharamkannya (biasanya yang haram/wajib)tercantum didalam Al Qur an.
Dia menjawab:
Semua ustaz berpendapat seperti itu.
Komentar
Faizah: Tidak semuanya.
Ketika Rasul
mengharamkan madu. Allah menegurnya” Wahai Nabi! Mengapa engkau mengharamkan
apa yang dihalalkan Allah bagimu? Engkau ingin menyenangkan hati istri-istrimu?
…………QS At Tahrim 1.
Rasul pernah
hilaf, apalagi manusia biasa (butuh perbandingan dalil) ” Wahai orang-orang
yang beriman! Ta’atilah Allah dan ta’atilah Rasul ……… Jika kamu berbeda
pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (Al Qur an) dan Rasul
(sunnahnya) jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian………” QS An Nisa 59.
Dua
perkara yang tidak bisa dirubah (Al Qur an dan hadis sahih).
Pendapat dan
adat bisa berubah karena datangnya kebenaran.
Manusia
salah (wajar).” Sesugguhnya Kami telah menawarkan amanat kepada langit, bumi
dan gunung-gunung, tetapi semuanya enggan untuk memikul amanat itu, dan mereka
khawatir tidak akan melaksanakannya (berat)…… . QS Al Ahzab 72.
Begitu juga
perasaan berat bagiku membahas masalah ini, namun Allah memberi isyarah
kepadaku agar menjelaskannya (keimanan tidak bisa diperdebatkan) sebagaimana pelajar SD diberi makalah Unifersitas. Diantara mereka ada yang bilang” Tidak pernah
aku dengar hal ini mulai bapak-bapakku dulu".
Aku hanya
berpedoman” Dan katakanlah (Muhammad), kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu,
barang siapa menghendaki (beriman) hendaklah dia beriman, dan barang siapa
menghendaki (kafir) biarlah dia kafir. Sesungguhnya Kami telah menyediakan
neraka bagi orang zalim, yang gejolaknya mengepung mereka, jika mereka meminta
pertolongan (minum) mereka akan diberi seperti air mendidih yang menghanguskan
wajah, (itulah) minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling
jelek. QS Al Kahfi 29.
Sungguh,
mereka yang beriman dan mengerjakan kebaikan, Kami benar-benar tidak
menyia-nyiakan pahala orang yang mengerjakan perbuatan yang baik itu. QS Al
Kahfi 30.
Meninggalkan
salat adalah hal yang berat, namun keimanan seseorang bertingkat (ibarat pelajar/tidak ada paksaan dalam menganut
agama (islam).
Kemudian kitab
itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih diantara hamba-hamba Kami,
lalu diantara mereka ada yang menzalimi diri sendiri, ada yang pertengahan, dan
ada (pula) yang lebih dahulu berbuat kebaikan, dengan izin Allah. Yang demikian
itu adalah karunia yang besar. QS Fatir 32.
Yang dipilih
oleh Allah adalah hamba yang ta’at (haram dihindari/wajib dikerjakan) keduanya ada didalam Al Qur an. Pertama yang disebut, orang yang menzalimi diri sendiri, sedangkan yang terakhir adalah orang yang terlebih dahulu
berbuat kebaikan.
Ibarat
dagangan bermacam harga/murah laris, kebanyakan wanita senang tidak salat. Begitu juga mahalnya tiket Surga (dengan keimanan yang tinggi) meskipun
semua punya alasan:
1)Nifas
tidak salat 40/60 hari.
Ustazku dulu bilang: Adanya nifas (40-60 hari) tidak salat, berdasarkan sebagian pendapat sahabat/hadis maukuf, diantaranya" Dari Anas: Rasul memberi waktu empat puluh hari untuk kaum perempuan
kecuali bila melihat suci sebelumnya. Hadis mauquf.
Bukan haram.
Dizaman Rasul hadis tidak ditulis (menimbulkan perpecahan dalam berpendapat)
karena yang meriwayatkan terkadang pembohong dll. Hadis sahih tidak akan
bertentangan dengan ayat.
” Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu
untukmu, dan telah Aku cukupkan nikmat Ku bagimu, dan telah Aku ridoi islam
sebagai agamamu. QS Al Maidah 3
Rasul seakan-akan marah
ketika ada sahabatnya yang membacakan kitab lama (taurat) Beliau bersabda”
Andaikan Musa dan Isa masih hidup, harus mengikuti aku (sudah cukup kebenaran Al
Qur an sebagai petunjuk jalan yang lurus) Berkaitan dengan QS Yasin 1-4.
Barang siapa
yang mati dibawah bendera kefanatikan, maka matinya mati jahiliyyah. Na’uuzu
billah…..
2)Nifas
tidak salat 3 hari.
Ulama Ibnu
Hazem meng qiyaskan kepada haid. ” Warna darah haidl hitam yang sudah terkenal,
bila keluar jangan lakukan salat. Bila warna lain, berwudlulah (dan salatlah)
ia sekedar darah dari urat.
Darah hitam keluar
(biasanya mulai hari pertama kelahiran) hingga 3 hari, setelah itu berwarna
keruh. Dan yang diperintah mengqodo puasa dan tidak mengqodlo salat itu haidl
(bukan nifas).
Tidak salat,
tidak berpuasa satu minggu (dikatakan Rasul kurang akal dan agamanya) lebih
dari tujuh hari termasuk darah istihadoh (tetap salat/puasa) meskipun keluar
darah/nanah.
Orang yang
suka salat tidak mau qiyas (mendahulukan Al Qur an) takut menghampiri sikap
orang munafik” Apabila mereka berdiri untuk salat, mereka lakukan dengan malas.
Mereka bermaksud riya’ (ingin dipuji) dihadapan manusia. Dan mereka tidak
mengingat Allah kecuali sedikit sekali. QS Al Maidah 142.
Mereka dalam
keadaan ragu antara yang demikian (iman atau kafir) tidak termasuk kepada
golongan ini (orang beriman) dan tidak (pula) kepada golongan itu (orang kafir)
barang siapa dibiarkan sesat oleh Allah maka kamu tidak mendapatkan jalan
(untuk memberi petunjuk) baginya. QS Al Maidah 143. Inilah tingkat pertengahan.
3)Nifas
tetap salat.
Ia ibarat bisul yang pecah (tidak dibahas dalam Al Quran)Yang diperintahkan itu mandi wiladah (habis melahirkan) karena waktu itu termasuk junub” Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat, ketika kamu dalam keadaan mabuk sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan, dan jangan pula (kamu hampiri Masjid ketika kamu) dalam keadaan junub kecuali sekedar melewati jalan saja, sehingga kamu mandi. ……..” QS An Nisa’ 43.
Ia ibarat bisul yang pecah (tidak dibahas dalam Al Quran)Yang diperintahkan itu mandi wiladah (habis melahirkan) karena waktu itu termasuk junub” Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat, ketika kamu dalam keadaan mabuk sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan, dan jangan pula (kamu hampiri Masjid ketika kamu) dalam keadaan junub kecuali sekedar melewati jalan saja, sehingga kamu mandi. ……..” QS An Nisa’ 43.
Andaikan
nifas termasuk junub maka dilarang masuk Masjid, padahal Asma’ binti
Umayyis (habis melahirkan) diperintahkan oleh Rasul” Mandilah, tutuplah farjimu
dengan kain lantas ihramlah (hadis muttafaq Alaih).
Ihram itu
masuk ke Masjidil haram, andaikan nifas termasuk junub maka Rasul tidak
perintah seperti itu (kasihan jamaah haji).
Ada yang
bilang” Apakah tidak memberatkan?
Komentar
Faizah: Orang yang rajin salat lantas dilarang, dia akan bertanya (mana dalilnya
yang melarang aku salat)?
Mabuk, junub
sudah jelas (dilarang salat) begitu juga haid (darah kotor/berpenyakit)” Karena
itu jauhilah istri pada waktu haidl. …..QS Al baqarah 222. Apalagi mendekat
kepada Allah/salat (harus suci).
” Sesungguh!
Salat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang
beriman”. QS An Nisa 103.
Habis
bersalin ibarat orang sakit (salatlah semampunya) Lelaki tidak pernah absen
seumur hidup. Salat ibarat orang
mandi di sungai. Tidak mandi/salat? Kotor (rohani).
Salat bergandengan
dengan puasa. Maryam wanita suci, berkeimanan tinggi, tidak pernah merasa payah meskipun
habis melahirkan (tanpa suami) dalam keadaan sedih (diperintahkan)” Sesungguhnya aku bernazar berpuasa untuk Tuhan Yang Maha
Pengasih, maka aku tidak akan berbicara dengan siapa pun pada hari ini”. QS
Maryam 26.
Maksudnya (dalam menghadapi masalah) baik dalam rumah tangga/Negara, hendaknya meningkatkan ibadah/semakin mendekatkan diri kepada Allah, meskipun puasa lebih berat dari pada salat, sehingga pertolongan Allah datang (Isa bisa berbicara/tidak wajar).
Maryam (ibarat pelajar kelas tinggi) karena berat jarang yang kuat.
Maryam (ibarat pelajar kelas tinggi) karena berat jarang yang kuat.
Dan sedikit
sekali dari hamba-hamba Ku yang bersyukur. QS Saba’ 13.”
Yang demikian itu adalah karunia yang besar. (Mereka akan mendapat) Surga Adn, mereka masuk kedalamnya, didalamnya mereka diberi perhiasan gelang-gelang dari emas dan mutiara, dan pakaian mereka didalamnya adalah sutera. QS fatir 33.
Layak balasan bagi mereka yang banyak beribadah, tidak suka absen.
Yang demikian itu adalah karunia yang besar. (Mereka akan mendapat) Surga Adn, mereka masuk kedalamnya, didalamnya mereka diberi perhiasan gelang-gelang dari emas dan mutiara, dan pakaian mereka didalamnya adalah sutera. QS fatir 33.
Layak balasan bagi mereka yang banyak beribadah, tidak suka absen.
Apabila tidak
ada dalil yang mengharamkan (berbahaya)” Dan janganlah kamu mengatakan terhadap
apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta “Ini halal dan ini haram”
untuk mengada-adakan kebohongan………..QS An Nahl 116.
Meskipun seribu pendapat melarang salat waktu nifas, namun Allah tidak mengharamkannya, aku lebih baik mendahulukan Al Qur an.
Meskipun seribu pendapat melarang salat waktu nifas, namun Allah tidak mengharamkannya, aku lebih baik mendahulukan Al Qur an.
Islam
permulaannya terasing, dan akan kembali lagi terasing, maka bahagialah orang
yang mau terasing.
Ya Allah!
Berilah petunjuk penduduk desa kami, serta datangkanlah mereka (mendukung
kebenaran) kepada kami.
Semoga bermanfaat
dunia akhirat.
Wassalam.
Alamat blog:
www.faizahmahrus.blogspot.com
No Hp
085735777428/082335054589.
Langganan:
Posting Komentar (Atom)
0 komentar:
Posting Komentar